My Kingdom For A Blog

Si l’on veut essayer de trouver une réponse dans le comportement des Communautés en Belgique et donc faire un effort dans la mise à plat des dysfonctionnements de l’Etat par rapport aux groupes le constituant, en laissant de côté les prurits majoritaires des Flamands par rapport aux Wallons, force est de constater au premier chef que les réalités concernant l’agression et la territorialité dans les groupes humains sont bien plus complexes que ce qu’il apparaît à la sortie des réunions de Val Duchesse.
Les êtres humains doivent avant tout s’intégrer à leur élément naturel comme n’importe quelle espèce. Cette intégration se fait au travers de la création de systèmes culturels. Ce n’est pas depuis quelques années seulement que l’Etat belge est menacé, mais dès avant la guerre de 40 où le problème des langues et des cultures pouvaient être résolus par un comportement moins impérial des manipulateurs de la langue française qui n’ont pas accordé l’attention que méritait le parler flamand. Et cela s’est fait de la même manière que la langue parlée aujourd’hui dans le Sud du pays s’était débarrassée aux alentours de 1900 des langues romanes rassemblées sous le nom de dialectes wallons.
On ne peut donc en toute logique incriminer les Flamands d’un type de comportement qui a été le nôtre vis-à-vis d’eux quand la frontière linguistique n’existant pas, le recensement n’avait pour but que d’affirmer la supériorité francophone par le constat d’une emprise de la langue latine sur les territoire traditionnellement de langue germanique, et qui se poursuit toujours à l’heure actuelle sans aucun recensement et aussi sans aucune règle.
L’asservissement du Wallon à la langue française ne s’est pas passé aussi facilement qu’il y paraît avec le recul du temps. Pendant longtemps le français a été une langue de contre-culture agressant la culture d’origine.
Cette mise à mort fut faite systématiquement et sans remord, au nom de l’efficacité et du rayonnement de la langue qui étaient réels, mais aussi suivant des arguments spécieux ou faux comme la fameuse antériorité du français. Le Wallon que l’on parlait dans le Pays de Liège, par exemple, a une origine plus ancienne que le français. En s’attachant exclusivement au parler français, on a systématiquement coupé le wallon de son adaptation au siècle. Si bien qu’aujourd’hui, il n’est plus parlé que dans les campagnes, rarement en ville et par des personnes âgées. Et pour cause, amputée des mots techniques, puisque plus rien n’a été « wallonisé » la langue ne pouvait que dépérir. Elle est en voie d’extinction de nos jours.
Les Flamands ne possédaient, comme nous, que quelques dialectes dont certains avaient peu à voir avec le néerlandais. Ils ont fait l’effort que nous n’avons pas été capables de faire avec le wallon et cet effort a coïncidé avec la prise de conscience flamande en réaction à l’impérialisme français.

Aujourd’hui, cela est clair, les Flamands ont trouvé leur unité dans la langue qu’ils ont « inventée » et qui en vaut bien une autre, même si elle est moins chargée de sens et de subtilités que la langue française, sans doute parce que le flamand est mieux adapté aux populations du Nord, comme le français est mieux adapté au Sud, quoique l’appauvrissement culturel constaté en Wallonie rejaillit directement sur la langue. Afin de conserver à la mémoire des mots, notre culture ancienne, nous aurions dû préserver notre langue d’origine. Nous ne l’avons pas fait. Nous avons même aidé le français à s’implanter dans nos régions par la trahison de notre patrimoine en le ravalant à un dialecte, à un patois… Nous n’avons pas eu la force morale d’en préserver l’essentiel en créant une grammaire, en adoptant des règles unificatrices.
Cette paresse intellectuelle à un prix, de posséder le wallon en une ou deuxième langue, nous aurait aidé à acquérir les rudiments d’une troisième, celle de nos voisins.
Si aujourd’hui les Flamands ont tort dans leur systématisation du droit du sol, nous avons eu tort avant eux pour notre aveuglement à ne pas respecter le droit des gens à s’exprimer dans la langue de leur choix. Certes, c’est ce que nous revendiquons aujourd’hui pour des populations francophones en zone linguistique flamande, il faut avouer que c’est là un beau retournement de l’histoire. Une sorte de boomerang que nous avons lancé il y a très longtemps et qui nous revient en pleine figure.

Richard III Duc de Gloucester - 22:24 | Commentaires (2) | TrackBacks (0)

L’Orange bleue prend la tête de tout le monde.
La chose vire au sketch « Les Sudistes contre les Nordistes » de Pierre et Thibaud, sauf qu’on ne sait pas qui va ramasser la pâtée.
Avant la réunion, convoquée par le formateur Yves Leterme, en cours au parlement, les Sudistes s’étaient réunis au Ministère des Finances. Il paraît que c’est une bonne hôtellerie et qu’on y mange bien..
Comme on le dit, c’est la réunion de la dernière chance. Leterme veut faire sécession, alors qu’il est Nordiste. C’est le contraire de l’épopée américaine.
Il est vrai que plus on pense Belgique, plus on se trouve confronté à l’absurde.
Tout doucement les téloches francophones préparent le téléspectateur à la nouvelle. La nouvelle c’est ce qu’il était jusqu’à présent interdit d’avancer et qu’il va bientôt être indispensable de monter en tête d’épingle.
Leterme n’est pas capable !
N’est pas capable de quoi ?
Mais de former un gouvernement. Et ce n’est pas avec ses 800.000 voix de préférence qu’il pourra dire le contraire. Il n’est pas capable, c’est tout. Les Flamands n’auront qu’à dire que c’est parce qu’il a un père francophone et les Wallons qu’il a une mère flamande. Au moins ils seront d’accord sur quelque chose.
RTL a ressorti le couplet de la Marseillaise que Leterme a confondu avec la Brabançonne. C’est un signe. La direction le lâche. Hakima Darhmouch n’a qu’à faire avec ce qu’on lui donne à lire.
Reynders hésite. Il ne sait pas s’il se mettra dans la peau du général Grant ou dans celle de Robert E. Lee. Le bleu sombre est plus seyant, surtout avec les boutons dorés. C’est presque une tenue de yachting.
Francis Delpérée, sénateur CDH et professeur de droit constitutionnel, plus ahuri que jamais, relit les Articles qui nous unissent pour le pire et jamais le meilleur dans ce parc aux attractions qu’est devenu le pays. Il a bâti sa carrière et s’est fait du blé rien qu’en suivant scrupuleusement les Articles que Leterme passe au rouleau compresseur. C’est dire comme il en a après le cow-boy qui veut scalper la Constitution.
Passer de l’Etat unitaire décentralisé à un Etat à structure composée pour finalement devenir après Letermélimination un Etat décomposé est au-dessus des perceptions de Delpérée. Que va-t-il bien pouvoir raconter à ses étudiants, à Joëlle, à ses amis et parents, voire à son facteur ?
Qu’il n’était qu’un farfelu et que son fameux article qu’il a tant peaufiné « Toute chemise n’ayant pas dépassé le trou de balle sera considérée comme camisole. » son chef-d’œuvre enfin, ridiculisé par un Ménapien !
En plus, il sait que François Perrin, le Voltaire de la rue Chevaufosse, depuis qu’il est en roue libre chez les bleus, joue les pythonisses. Quand une cata surgit, François s’en empare, la triture et lui trouve une forte analogie avec ce qu’il avait prédit en … 1952 ! Ce n’est pas difficile, ce grand institutionnaliste a écrit tout et son contraire ; ce serait bien le diable qu’il ne se trompât point à un moment ou à un autre.
Bart Somers du CD&V est d’accord avec Jo Vandeurzen, mevrouw Nee Milquet n’a pas à se farcir la Constitution de Delpérée. Ce ne sera plus la bonne dans quelques temps.
Le grand Jo de cette semaine a fait de ce mercredi une répète avec sa formation et accessoirement un bœuf avec les autres « Vanaf woensdag schrijft Leterme aan zijn formatienota, die als basis moet dienen voor de regeringsonderhandelingen. De nota moet tegen het weekend klaar zijn. De partijen zouden dan nog even de tijd krijgen om de nota onder de loep te nemen, zodat de toekomstige meerderheidspartijen vanaf midden of eind volgende week de degens kunnen kruisen. Het steekspel vindt ook op Hertoginnedal plaats. »

Voilà, on aura tout compris, pas comme les Néerlandais qui se demandent quand ils entendent ça, si ce n’est pas du norvégien ?
Yves Leterme a retrouvé la liste d'une trentaine de points litigieux, dont celui relatif à l'arrondissement de Bruxelles-Hal-Vilvorde, qu’il avait oublié dans la boîte à gant à Gand.
On ne sait pas quand reprendront les réjouissances sous chapiteau.
Ni l’emplacement où il sera dressé.
Les clowns à paillettes sont en place. Monsieur Loyal est à Mons, mais on peut croire qu’il acceptera une opposition constructive.
Le roi attend en grand uniforme à la loge royale.
Le spectacle continue…

Richard III Duc de Gloucester - 23:37 | Commentaires (1) | TrackBacks (0)

On ne se lasse pas de revoir le film de Kubrick « Full Metal jacket ».
La première demie heure de ce film est tout à fait époustouflante. Les pèquenauds qui ne se sont jamais demandé comment en Amérique et ailleurs on formait des Marines, ont peut-être cru à l’enflure propre à presque toutes les histoires filmées, l’exagération bien connue du cinoche... Et cependant ces séquences sont réalistes et authentiques de vérité.
R. Lee Ermey campe de façon magistrale le sergent Hartman dans le film Full Metal Jacket et pour cause, Ermey est un ancien instructeur du Corps de marine des Etats-Unis, devenu par la suite acteur spécialisé dans des rôles militaires.
Les dialogues du film sont percutants :
Drill Instructor: God was here before the Marine Corps. So you can give your heart to Jesus, but your ass belongs to The Corps. Do you ladies understand?
Rekrutter: Sir! Yes sir!
Drill Instructor: I cant hear you!
Rekrutter: Sir! Yes sir!

C’est tout à fait la ganache militaire poursuivant une politique préméditée des états-majors afin de rendre à la fois souples et imbéciles les futurs chairs à canon.
En Belgique, les bourgeois patriotes aiment les casernes, les militaires ; et pour cause dans la plupart des cas, ils n’y ont que très peu vécus. Sauf qu’aujourd’hui, à l’ère de la bombe atomique, la troupe n’a plus le prétexte d’être le rempart de la patrie menacée par un voisin européen. Alors, les patriotes inventent une autre forme de service : le civisme armé. C’est la cas de l’Armée belge au service des causes humanitaires, fourrée dans les missions de l’ONU, première à la rédemption des peuples d’Afrique...
Les Amerloques n’en parlons pas. Eux, ils ont la mission de sauver le monde. C’est dire l’ampleur de la tâche !
Le civil avait tendance à se moquer du militaire chez nous où la conscription était obligatoire. C’était un des nombreux paradoxes de l’aventure, puisqu’on était tour à tour, civil et militaire !
Sous nos climats et à l’exception de nos deux plus récentes guerres, ce qui ressortait le plus était le sentiment de perdre un an de vie au minimum, tenaillé par un ennui profond noyé dans la bière.
La fin du service militaire a été une bonne chose. Bien supérieure à ce bienfait serait la suppression complète d’une armée dont la Belgique n’a que faire. Le budget qu’on dégagerait de cette économie suffirait à renflouer l’Enseignement et la recherche.
Reste quelques chefs-d’œuvre des années belliqueuses qui ont surnagé.
D’abord les plaisanteries sur la bêtise du tourlourou, « le train de 8 h 47 » de Courteline, les premières prestations de Fernandel en soldat de 2me classe. Le soldat était une sorte d’ahuri, une bécassine homme, mais qui finissait par montrer sa roublardise sous la couenne de l’idiot du village appelé sous les drapeaux..
Le plus étonnant du genre est sans conteste « casse-pipe » de Louis-ferdinand Céline qui conte les premiers pas du cavalier Destouches, l’auteur lui-même, dans la caserne d’un régiment de cuirassiers.
C’est un petit bijou qui en devient énorme dès la première nuit du soldat Destouches échoué dans un corps de garde avec les hommes de piquet.
Dans l’extrait qui suit, le brigadier Le Meheu procède à la relève des sentinelles ; mais il a oublié le mot de passe.
-T’iras relever l’homme ! T’as compris ? Qui va là ? Tu le connais le mot ?
Juste Kerdoncuf ne le connaissait pas.
-Comment ? Comment ? tu le connais pas ?
Ça alors c’était un monde… il en suffoquait, Le Meheu. Il en trouvait plus ses insultes… Il avait beau lui agiter la lanterne en pleine figure pour lui faire revenir le mot… Ça l ‘a pas fait retrouver quand même… il ruminait farouchement, il grognassait, Kerdoncuf, dans les profondeurs de son col, mais il retrouvait rien du tout.
-Tu te rappelles plus alors, manche ?... Tu sais t’y comment que tu t’appelles au moins ? toi, malheur de la vie ? … C’est infestant pire qu’un bleu un ancien pareil ! Je vais te le dire, moi, le mot !
On s’est alors tous rapprochés, moi-même derrière tous les autres, pour entendre le mot. Amalgamés, ratatinés autour du falot, on grelottait dans le creux de la nuit.
-Ah ! Alors cette poisse ! Je le savais ! Deux mots que c’était même. En partant que j’ai dit à Coëffe : « Tiens voilà, Coëffe, le mot… » Merde ! Ça y était, je le tenais bon. Ah ! dis donc, moi, ça alors ?
Le Meheu rengueulait Kerdoncuf, ça servait pas à grand chose. Il se connaissait plus de colère. Il a eu beau enlever son casque pour que la flotte lui trempe la tête, il bouillait de rage… il en rejetait des vapeurs avec des tonnerres de jurons.
Le mot venait pas quand même, y avait rien à faire.
(extrait de casse pipe page 44 et 45)
Ceux qui ont 20 ans aujourd’hui ne savent pas ce qu’ils ont perdu en coupant au Service. Une fois pour toute, je vais le leur dire : pas grand chose.

Richard III Duc de Gloucester - 22:12 | Commentaires (2) | TrackBacks (0)

Mais quelle est donc la force d’attraction que Verlaine exerce sur moi ?
Menteur, tricheur, pleutre, débauché, inverti, ivrogne, cet homme est ce qu’on pourrait appeler un voyou plutôt qu’un marginal social. Dans ses crises de boisson, il tente plusieurs fois de tuer sa mère, sa femme Mathilde qu’il aime tant et dont le souvenir après son divorce le poursuivra toute sa vie, il tire sur Rimbaud son mauvais ange – mais pouvait-il y en avoir un bon ? - et encore, après le départ d’Arthur, il s’éprend de Lucien Létinois. Lorsque le jeune homme devenu artilleur « fait son temps » à Reims, Verlaine le suit et prend un poste d’enseignant dans la région. Et ainsi de suite, jusqu’à la fin des plus misérables, 39 rue Descartes, dans les bras d’Eugénie Krantz, une lorette.
La vie de cet homme peu recommandable n’est éclairée par rien, hormis sa poésie, même pas par un souffle révolutionnaire lui qui pourtant dans les graves évènements qui secouent Paris en Mai 1871, ne quittera pas son poste à la Mairie, ce qui lui vaudra sa révocation de l’Administration par Thiers.
Et pourtant dans cet effondrement général, jusqu’au collapsus final, parmi les abjections, il y a le sensible des sentiments délicats, les beautés métaphysiques du mystère de l’âme, les élans d’amour et de tendresse, la sublimation du mystique, tout enfin qui fait d’un misérable un être d’exception.
Mallarmé a su en un mot résumer dans son éloge funèbre la gêne ressentie devant un tel dérèglement, parce qu’on aime le poète, et qu’il faut encaisser l’homme.
Sauf exception, aujourd’hui encore on associe l’Art à la vertu. Les milieux officiels dispensateurs du nécessaire mécénat y sont pour beaucoup.
La pitoyable vie de Verlaine n’est un exemple pour personne ; mais elle n’a que faire d’un verdict. Un psy pourrait y trouver son miel par l’évidente faiblesse de volonté du poète et le refus de tout engagement et action, dans le droit fil du premier Parnasse, un courant dont il ne reste que quelques recueils dont ceux du Prince des Poètes qui nous interpellent et nous émeuvent encore profondément.
Ce faible a une nature féminine déterminante, avec de brusques regains de cruauté. Sous l’effet de l’alcool, il est traversé de rages qui le poussent à tuer. Il a besoin de faire souffrir. C’est par chance qu’il n’a tué personne au cours de son existence chaotique. Cet homme, en un mot est dangereux. Les dernières années de sa vie sont parsemées de séjours à l’hôpital, tant pour soigner le corps que l’esprit.
Comme Rimbaud Verlaine est un homme du Nord, Wallon d’origine, terres d’Ardenne et de Gaume, pays de Charleroi, il a tout arpenté. Il vint même faire une conférence à Liège. Mais, je n’en ai retrouvé nul écho.
Erudit, il n’a pas l’afféterie de Baudelaire, le ton précieux. Il sacrifie cependant au temps, avec l’usage de mots savants, des noms de lieux copiés des atlas de géographie dans la tradition des grands voyageurs, lui qui ne connut que quelques pays d’Europe.
Sartre dans « Les mots (p.128) » écrit, par un étrange détour en mettant en scène son grand-père, ce que d’aucuns pensent généralement : « Mon grand-père appréciait Verlaine dont il possédait un choix de poème. Mais, il croyait l’avoir vu en 1894 entrer « saoul comme un cochon » dans un mastroquet de la rue Saint-Jacques : cette rencontre l’avait ancré dans le mépris des écrivains professionnels., thaumaturges dérisoires qui demandent un louis d’or pour faire voir la lune et finissent, pour cent sous, par montrer leur derrière. »
Dans les poèmes Saturniens, le deuxième sonnet de Mélancholia fait partie de mes relectures. Avec plusieurs dizaines d’autres, je pourrais le citer de mémoire. Je l’ai découvert assez jeune, vers les seize ans. Nevermore est un titre emprunté au poème d’Edgar Poe « Le corbeau ». Les rimes du poème sont irrégulières dans les quatrains. Les vers 11 et 13 donnent du sens à l’ensemble. L’obsession du souvenir nous traverse souvent l’esprit, d’autant aiguë que nous connaissons tous l’impossible rétroversion des êtres et des choses. Des grammairiens se sont penchés sur ce sonnet. Certains ont été jusqu’à dire que « Atone » était ici un néologisme et que les verbes étaient parfois mal conjugués.
Reste l’essentiel, ce que l’âme sensible cherche et découvre : un cœur qui bat avec comme l’illusion qu’il n’est fait que pour l’autre.

Souvenir, souvenir, que me veux-tu , L’automne
Faisait voler la grive à travers l’air atone,
Et le soleil dardait un rayon monotone
Sur le bois jaunissant où la bise détonne.

Nous étions seul à seule et marchions en rêvant,
Elle et moi, les cheveux et la pensée au vent,
Soudain, tournant vers moi son regard émouvant :
« Quel fut ton plus beau jour ? » fit sa voix d’or vivant,

Sa voix douce et sonore, au frais timbre angélique.
Un sourire discret lui donna la réplique,
Et je baisai sa main blanche, dévotement.

-Ah ! les premières fleurs, qu’elles sont parfumées
Et qu’il bruit avec un murmure charmant
Le premier oui qui sort de lèvres bien-aimées !

Parfois, je me dis « Suis-je bête » d’aimer ça !... Et je crains de tomber dans la sensiblerie, comme certaine pécore qui n’adore rien tant que célébrer « Pierrot sous la lune ».
Oh ! Alice qui fit le choix de ne rien voir de la perversité de Lewis Carroll. Ah !... ne verser que des larmes de bonheur, comme si le monde n’était pas désenchanté !

Richard III Duc de Gloucester - 23:52 | Commentaires (3) | TrackBacks (0)

Pour en savoir avec une certaine compétence des faits et des hommes bien au-dessus de nous et qui gèrent nos destinées, il convient de ne pas avoir la bosse de l’admiration. Je sais bien que cette admiration souvent inconditionnelle sert à beaucoup de passeport pour la condition supérieure de domestique de la famille, mais n’aimant pas servir sous la contrainte, j’ai examiné d’abord ceux que je servais, avant de faire acte de citoyen.
Je suis au regret de dire que ceux qui gèrent nos destinées ne méritent pas cet honneur. Mieux, ils nous trahissent régulièrement. Oh ! pas de cette basse trahison qui consiste à dire le contraire de ce qu’on fait afin de mieux abuser le monde, non, mais de cette trahison sincère de ceux qui sont dans l’erreur, ce qui a pour conséquence qu’ils se conduisent comme des imbéciles, tandis qu’à nous revient l’honneur de l’être.
J’en veux pour preuve l’unanimité avec laquelle cette troupe de niais supérieurs clament les bienfaits du système dans lequel bientôt un homme vaudra bientôt cent autres, si ce n’est déjà fait.
Puisqu’il faut bien employer des termes appropriés pour se faire comprendre, notre civilisation occidentale marque un changement radical de la place occupée par l’homme dans la société.
Les réalisations de ce qu’induisent nos facultés créatrices, cherchent moins la construction d’un système humain, appelons-le métaphysique, qu’une prise en compte rationnelle, mais spéculative, de l’économie de marché.
Si bien que nos augures se trompent, non pas par excès de confiance, mais par excès de bêtise.
Ils n’ont pas compris et ils ne comprendront jamais que l’objectif majeur est d’atteindre au bonheur et qu’entre le bonheur et nous, il y a tout cet espace que l’on appelle liberté. Si cette notion de liberté est ce qu’ils comprennent le mieux pour eux, ils sont franchement en-dessous de tout quant à l’interprétation qu’ils en donnent pour nous.
La confiance sans limite en la valeur de la science qui résoudrait à la longue tous nos problèmes, les rend comme infirme de la pensée dès qu’il s’agit des problèmes métaphysiques. Les dédales du vaste labyrinthe dont le but est le bonheur les égarent. Ils ont la frousse du Minotaure. Ils ne savent pas qu’il s’est glissé dans leur peau et que ce sont eux qui font peur !
L’idée selon laquelle le progrès de la civilisation passe par le libre échange et la liberté d’entreprendre n’importe comment pour faire n’importe quoi est probablement une des plus grandes stupidités à l’ère de la mondialisation du commerce, c’est-à-dire l’acceptation généralisée de ce concept profondément ignare et criminel.
A juste titre, il faut placer parmi les plus grands imbéciles du royaume tous ces chefs de parti qui se disputent sur des parcelles d’autorité et de pouvoir sur des parcelles de terre et qui ne sont d’accord sur rien, sauf sur le système économique et la manière de forcer les masses à l’adopter, ce qu’elles font sans réfléchir par l’admiration qu’elles portent à ces imbéciles.
Il ne faut pas nier que leur erreur a été nourrie par le progrès sensible de sorte que la vie devint moins rude dès l’aube du XXme siècle à nos jours. Ce qu’ils n’ont pas vu et qu’ils auraient dû voir, c’est qu’au sommet de ce progrès que l’on peut situer à la fin des Trente glorieuses, le système ne pouvait que descendre plus bas d’où il était parti. Nous devons nous attendre à recevoir bientôt ce qu’il a de pire.
Que fait-on dans une société où des imbéciles s’expriment comme ils en ont le droit de la même manière, sinon plus, que chacun d’entre nous ?
On rit avec eux quand ils sont drôles. On les ignorent quand ils échafaudent des hypothèses d’où s’échappe malgré eux la débilité de leur esprit. Enfin, on les méprise pour leur incomparable fatuité et la sotte vanité qui s’est emparée d’eux parce qu’on s’empresse à leur conférence de presse et qu’on se suspend à leurs lèvres dès qu’ils ouvrent la bouche pour émettre le moindre son !
Or, ces personnages sont les plus importants du royaume. Ils sont diplômés, brillants par certains côtés de leur raisonnement.
Je comprends que cela soit bouleversant pour ceux qui sont accoutumés à s’aider des paramètres de l’école, des statuts, de la position sociale pour juger les niveaux d’intelligence et de compétence, de savoir que malgré tous les critères favorables, ceux qu’ils révèrent sont des imbéciles ! L’homme de la rue peine à comprendre qu’avec tous ces atouts l’homme public soit finalement plus bête que lui !

C’est difficile d’admettre au plus petit niveau que ces docteurs, ces juristes, ces économistes sont des cons de la plus belle espèce. Cela signifie qu’il peut en rencontrer partout, dans les hôpitaux où il se déculotte, à la barre des tribunaux avec devant lui une belle collection de « Je sais tout », et plus bas dans la hiérarchie, des officiers de police rédhibitoirement analphabètes quoique sachant lire et écrire, mais de cette façon bêtement technique qui fait douter de l’intelligence ; des psychologues dépêchés par les dites autorités afin de comprendre et soulager l’humanité souffrante et faisant le contraire de leur mission en toute bonne foi d’incompétence ; partout enfin, quand un gramme d’autorité conduit l’officiel à la suffisance et à la décision arbitraire, jusqu’au bonimenteur de la bonne nouvelle dans les églises et à la télé pendant le concert des perroquets savants de la distribution des nouvelles du jour, pour un public pathétiquement convaincu qu’on lui sert la vérité.
Tous des cons finalement, y compris votre serviteur. Mon seul mérite, c’est que pour ce qui me concerne, JE LE SAIS !

Richard III Duc de Gloucester - 23:56 | Commentaires (0) | TrackBacks (0)

Depuis que nous naviguons à vue dans le 6/4 (6 millions de Flamands contre 4 millions de Francophones), ce n’est qu’en 2007 lors des dernières élections que le 6 s’est aperçu que du seul point de vue du nombre, il était plus important que le 4. D’où l’attitude indignée du 6 qui ne comprend pas que le 4 résiste, par exemple à Bruxelles où la représentation du 6 est surévaluée localement alors que le 6 y navigue à 1 contre 10.
Par contre dans le pot-bouille de Bruxelles Halle Vilvoorde, le 6 veut mettre en tutelle le 4 qui vit dans l’arrondissement à proportion de 3 sur 10 à Halle et 1 sur 10 à Vilvoorde.
Autrement dit une majorité générale qui se retrouve dans certains cas minoritaire souhaiterait que fût seulement valable le 6 contre 4 national, sans tenir compte de ses minorités locales.
Aussi la demande des Francophones de mettre le sénat à parité plutôt que le laisser dans le système 6/4 a-t-elle été conspuée par le 6 alors que le 4 la saluait comme une mesure de bon sens.
Le 6 ayant délégué Yves Leterme, le roi l’a suspendu. Les 7 dixièmes du 4 chargés de la négociations avec les 7 dixièmes du 6 ont décidé de proposer aux 3 dixièmes formant l’opposition du 4 de réfléchir tous les partis francophones confondus, afin de préparer une riposte commune à des exigences flamandes du 6 jugées inacceptables.
Et ce n’est pas tout, puisque la liste des demandes du 6 est impressionnante.
On va certainement vers la fin de la mathématique au pays du 6/4, sinon la fin de la démocratie tout court, ou alors, afin de sauver ce qui reste d’arithmétique, de mettre en route deux systèmes différents, d’un côté la Wallonie et Bruxelles et de l’autre la Flandre.
Les fractions à la belge n’empêchent pas le monde de tourner.
Pendant que ce pays s’apprête comme jadis l’Université catho de Louvain de scier les bibliothèques et les musées en deux, l’actu nous échappe.
Shimon Pérès remonte un plan de cohabitation, lui aussi, pour faire cohabiter son 6/4, entre Juifs et Palestiniens, à la seule différence qu’il y a déjà eu beaucoup de morts dans leur contentieux, chez nous pas encore… cependant, il y est question aussi de droit du sol contre droit des gens.
Peu intéressé par notre 6/4 Bush est par contre enquiquiné de la suite de son équipée victorieuse irakienne qui est devenue un fiasco à tous les points de vue. On a même appris la semaine dernière que des milliers d’armes de poing et de fusils offertes par les Etats-Unis pour réorganiser l’armée irakienne s’étaient volatilisées du côté de la démocratie et étaient réapparues dans les rangs intégristes !
Une information du New York Times affirme que Bush rapatrierait une partie de ses chairs à canon avant même le 1er mars 2008, date butoir de la majorité démocrate au Congrès. Le reste des troupes poursuivrait sa mission dans le souci de protéger les intérêts « vitaux » des Etats-Unis.
En France, ce qui fait problème n’est pas dans l’ordre du 6/4, mais de la moitié de Sarkozy.
L’angine blanche pour ne pas s’emmerder chez les Bush de Cécilia a produit son petit effet.
Le président français a tout à dire et l’époux rien.

La suite est délectable. Les français ont appris en saucissonnant sur les aires de repos de leurs coûteuses autoroutes, la nature du financement des vacances présidentielles. C’est fou ce que ce nouveau Président a des amis hauts placés… L'ancien porte-parole de Ségolène Royal, Arnaud Montebourg, n’en est pas revenu du nombre de millionnaires qui n’ont rien à refuser au président. Il a eu beau jeu de rappeler que "le président doit se situer au-delà des intérêts privés".
Un certain Dosière, député apparenté socialiste, auteur d'un rapport sur le budget de l'Elysée, n’a pas hésité de proposer la vente de Brégançon, ce fort converti en centre de vacances à l’usage de la présidence de la République : "Il n'y a pas besoin d'un lieu de villégiature si le président va ailleurs!"
Enfin à Kaboul, il ne fait pas bon enseigner les maths aux petits Kaboulais. Quand les Talibans n’enlèvent pas, ce sont des chefs de guerre qui se font de l’argent de poche. Les derniers en date seraient une bande de jeunes gens qui ont des frais et qu’une forte rançon arrangerait.
Enfin, Youssouf Ahmadi a précisé que "le haut conseil des talibans" doit prendre une décision sur le sort des Sud-Coréens pris en otages.
Quant au Mollah Omar, toujours introuvable, il fait savoir qu'il a toujours le cyclomoteur qui lui avait permis de battre de vitesse les engins tous terrains américains.
Vexé, le gouvernement américain offre une récompense de dix millions de dollars à qui permettra de capturer le mollah Omar, introuvable depuis 2001 !
Enfin, un nouveau triomphe de la démocratie a fait quinze morts à Kandahar : une attaque-suicide au lourd bilan : 11 civils et quatre gardes de sécurité afghans, et 26 blessés samedi matin dans le sud de l'Afghanistan.
Bref, ceux qui ne sont ni Flamands, ni Wallons, n’ont pas chômé dans le monde, tandis que nous révisions nos fractions à Val Duchesse.
En principe nos six millions de Flamands ne sont importants que parce que la population Wallonne n’est pas de 35 millions comme Tokyo et ses environs. Je l’ai toujours pensé, la Wallonie devrait accueillir au moins deux millions et quelques d’immigrants d’ici le mois de septembre, afin de préparer le futur gouvernement. C’est difficile, mais c’est notre seule chance.

Richard III Duc de Gloucester - 23:53 | Commentaires (0) | TrackBacks (0)

-Monsieur Leterme, serait-il vrai, n’est-ce pas peut être, qu’on m’a dit, enfin il se pourrait, que vous ayez rencontré le roi de façon… hein ! Vous comprenez ?
-Bien, ce qui devait dans la suite logique des choses est effectivement, on se demande pourquoi, arrivé. C’est la nouvelle méthode. Discrétion souplesse et aisance, comme les caleçons à jambes Kirkenfood. C’est un ami d’Anvers qui lance une nouvelle collection de caleçon à jambes qui m’a demandé, de citer son nom de temps en temps histoire d’imprégner la mémoire collective.
-Que quiere decir eso ?
-Demonios ! rabia ! infiermo de mi alma !

-Albin, qu’est-ce que tu fous ? Tu n’es pas en cabine ? Qui est-ce qui traduit en off sur la voix de Leterme ? T’as entendu les conneries ?
-C’est Trillet.
-Trillet ! l’humoriste maison… les frères Taloche à lui tout seul !... On va se faire virer…
-Que je t’explique. Depuis que Leterme a des réunions secrètes, on doit déménager le matériel à tout bout de champ. Comme on l’a débusqué et qu’il a décidé de répondre aux journalistes, c’est Trillet qui meuble, le temps que j’arrive.
-C’est dingue, on aurait cru entendre Di Rupo.
-Oui, il fait souvent Gros QI. aux raccrocs du montage.
-Enfin, l’essentiel c’est que le public ne sache pas que Leterme ne parle pas un mot de français.
-Oui. On a assumé. Attends, voilà le formateur qui revient avec un papier qu’il va lire. Merde, je n’ai pas la copie. Qu’est-ce que je fais ?
-Tu improvises. De toute façon, il est dans l’impasse et voilà quinze jours qu’on dit la même chose.
-Les présidents du CDH et du MR d'abord, du VLD et du CD&V – N.VA ensuite sont entrés par l'entrée des fournisseurs à l'hôtel Conrad de l’avenue Louise pour me rejoindre. J’avais demandé aux francophones de transiter par le ministère des Finances, dont le bureau de M. Reynders est relié par un souterrain au bistrot « chez Suzanne » rue de l’Asticot qui donne sur la Grand’place.. Ce mini déménagement a eu pour effet de raviver l'intérêt médiatique. Il a suscité des sarcasmes. Mais Verhofstadt avait aussi utilisé cette technique pour mener les discussions sur Bruxelles-Hal-Vilvorde.
-C’est bon. Il est reparti. Je te signale que c’est le papier de la semaine passée que tu viens de lire !
-J’en ai marre, je retourne chez moi.
-Tu vas laisser Trillet en cabine ? Et si Leterme rapplique ?
-Pas question. On a l’impression qu’il va passer la main.
-Comment tu sais ça ?
-C’est Trillet qui a imité Di Rupo pour qu’il confirme.
-Tu sais qu’il va nous faire avoir des ennuis ?
-Presque 70 jours sans congé, c’est dingue. Faut se mettre à sa place.
-Je suis sur les rotules. La première note a 89 pages, la deuxième 177, je vais craquer à la troisième et pour quel résultat ? Aucun. Le roi va le décharger… Les partis francophones n'ont pas varié, malgré Reynders alors qu’il est prêt à signer n’importe quoi pour partir en vacances.
-La méthode Leterme était claire. Il voulait avoir les francophones à l’usure.
-J’ai des nouvelles de Paris. C’est niet… Antenne 2 ne nous prendra pas quand l’Etat belge aura disparu.
-Il va falloir se reconvertir.
-On ne sait rien faire d’autre !
-Nous ne sommes pas les seuls.
-Nous n’aurons plus jamais des salaires comparables.
-J’ai encore 7 ans de traites sur la maison.
-Ma voiture n’est pas payée.
-Leterme a tout foutu en l’air.
-A moins que les francophones ne capitulent.
-Avec un Maingain au cul et Di Rupo dans l’opposition ! Ce serait la fin du CDh.
-Reynders remplacé par les Michel…
-Bruxelles aux Flamands, le roi en fuite à Varennes-sur-Meuse.
-Rose va croire que je le fais exprès, que la fin de la Belgique est de ma faute.
-La mienne m’a dit si je perdais mon emploi à la RTBf, qu’elle me quitterait. Alors que nous n’aurons jamais tant fait pour que cela continue !
-Une seule chose pourrait nous sauver.
-Laquelle ?
-La montée des eaux en Flandre.
-…avec à nouveau Leterme qui aurait un rendez-vous secret au Signal de Botranges ! Comme au bon vieux temps…

Richard III Duc de Gloucester - 8:12 | Commentaires (0) | TrackBacks (0)

De nos jours, la mauvaise conscience se fait rare. C’est le moins qu’elle le soit, puisque son absence est essentielle pour que nous nous supportions. Il n’y a que Raskolnikov qui en a une, dont la terrible exigence le fait se dénoncer à la police pour le crime de sa logeuse.
Personne ne se reconnaît de torts. Passe encore celui qui par inadvertance commet un acte préjudiciable à autrui qui n’entraîne pas des conséquences dramatiques… péchés véniels au quotidien de l’égoïsme devenu une seconde nature dans une société dont les plus indignes sont les maîtres ; mais, les fautes les plus lourdes, qui s’en soucient parmi ceux qui les commettent journellement ? Détrousseurs de vieilles dames, assassins éventuels des coins de rue, banquiers et escrocs, les deux allant souvent de pair, politiciens parasites, etc. n’ont même pas une demi-conscience.
Les plus chargés de noirceurs ont une agilité d’esprit qui leur permet d’avoir une conscience qui ne coïncide jamais avec les actes critiquables qu’ils commettent.
Notre époque particulièrement riche en à-peu-près n’est guère propice à une vraie conscience.
Notre superficialité submerge notre sens critique, même et surtout pour les petites choses ; cependant rien n’est plus profond qu’une évidence superficielle.
L’abandon de ce qu’on appelait, avant, dans les études « faire ses humanités » en dit long sur la volonté informelle de conduire la génération qui monte à l’intelligence pratique qui construit, mais qui ne réfléchit pas à l’utilité de ses constructions, ni à la valeur exemplative de celles-ci.
Nous formons des ingénieurs en toute chose ! Nous ne formons plus des humanistes, par la peur – sans doute – outre l’efficacité économique tempérée d’une relativité philosophique, d’être jugés pour ce que nous sommes, c’est à dire, pas grand chose.
Nous ne vivons plus que dans l’attente d’un plaisir espéré, en dehors, bien entendu, de notre travail, qui dans la plupart des cas, n’a ce nom que par défaut d’un autre plus approprié.
Ainsi s’organise en compensation de la douleur d’être au travail un « art du bonheur » que nous traduisons par vacances, désoeuvrement, coucheries, dont l’économie s’est emparée aussi, de sorte que nous n’en avons plus pour longtemps à en apprécier le hors normes.
On couche à présent comme on veut depuis les messageries du NET comme on commande un voyage à Djerba, une pizza chez Salvatore, ou une Harley d’occasion à un internaute.
La technique du bonheur n’est autre chose que les conditions extérieures dans lesquelles nous réaliserons la plus grande quantité de plaisir. En l’occurrence, il n’y a plus place pour la morale. L’éthique est devenue une foutaise qu’on entend comme l’Internationale, elle fait partie du folklore.
On a oublié que dans tout plaisir partagé, il y a l’autre.

L’amour de l’autre n’est pas une figure de style identique à l’amour de soi. L’amour de l’autre est d’un caractère bien différent, qui relève de l’immatérialité et des plaisir les plus subtils.
Hélas ! nous n’avons plus d’odorat de ce point de vue.
Il nous semble que si nous partageons notre bien être avec l’autre, cet autre éprouve la même satisfaction que la nôtre.
Nous raisonnons d’une manière assez frustre, ne sachant plus en alignant nos pauvres raisons, que plus il y en a, plus elles sont fausses.
Aux antipodes, quelques âmes consciencieuses luttent pour « évangéliser » notre barbarie. Elles ne font guère mieux que s’encombrer de problèmes qui ne sont plus les nôtres et qui ne font que multiplier leurs propres tourments.
Ces « dilueurs » de joie sont aussi fautifs que notre mauvaise conscience. Leur point commun avec nous, c’est qu’ils ne s’en rendent pas compte ! Il leur semble que l’amour de leur dieu sublime tout. Ils veulent ressusciter les temps de Pascal et de Mahomet.
La marque de toutes ces églises, de tous ces dogmes qui veulent réformer le monde en inculquant l’amour divin par la force, est aussi haïssable que l’assassin égorgeant sa victime, car la marque de la douleur est l’impuissance. Que tous les ayatollahs de Téhéran et d’ailleurs se le tiennent pour dit.
Ils font de leurs ouailles leurs premières victimes et libèrent ces malheureux de toute espèce de conscience. Ils font autant de dégâts que notre système économique.
Souffrir, dit Valéry, c’est donner à quelque chose une attention suprême.
N’y a-t-il pas pire attention que celle accordée à dieu dans certaines conditions d’oppression religieuse ?
Il n’y a pas de conscience parfaitement libre, et la mauvaise conscience encore moins, surtout dès que nos possibilités de jouissance entrent en jeu.
La douleur est en dernier ressort l’élément restant qui nous donne conscience de nos sentiments.
C’est en cela l’ultime barrière que l’homme dispose devant le travail forcé et la religion obligatoire. Cette mauvaise conscience dans ce monde matérialiste, est notre dernier espoir.

Richard III Duc de Gloucester - 22:51 | Commentaires (0) | TrackBacks (0)

Quand on parle de déficit, pas trente six solutions, mais deux : forcer l’ardoise sur les taxes et faire des économies sur les dépenses. Rayon économie, on ne mentionne jamais les coûts des députés et sénateurs, ainsi que le fonctionnement du gouvernement, des ministères et des personnels hauts placés des différents cabinets, ni les dépenses de prestige, représentations dont celui de la monarchie, voyages à l’étranger, etc.
Le rapport entre le salaire de base d’un ouvrier qualifié ou d’un employé de première catégorie avec un conseiller ou un chef de cabinet est sidérant. Dans cette démocratie de fiction, un homme placé dans certaines conditions vaut de dix à vingt fois un de ses semblables, placé dans une condition inférieure. Que dire des administrateurs d’entreprises publiques comme la poste ou les chemins de fer ! Idem des pensions dont certaines sont dans le même rapport avec les pensions de base et ce pour des personnages, justice, armée, grands corps de l’Etat qui ont bénéficié pendant leur vie professionnelle d’une véritable rente mensuelle prélevée sur le travail de tous.
Mine de rien, le chiffre de 2,250 milliards d’euros de déficit, serait réduit de moitié, si nos multiples gouvernements étaient un peu moins prodigues de notre argent.
Alors, quand on vient nous seriner que ce déficit ne tient pas compte d'une éventuelle nouvelle réforme fiscale ou d'une augmentation des allocations sociales et des petites pensions, j’ai le poil qui se hérisse. Et je me dis, oui, la Belgique est devenue un objet de luxe que nous ne sommes plus capables de financer.
Il y a trop de gouvernements, trop de fins becs à nourrir. Et en être réduits à consommer le haché de chez Aldi afin de pourvoir en filet pur de Bleu-blanc belge, les castes supérieures, je dis stop.
Il est temps qu’on se sépare. Les Flamands chez eux et les Wallons où ils peuvent. Quitte à bouffer de l’avoine, que ce soit au moins dans mon auge…
Ce ne sera pas facile.
Les contentieux sont nombreux, passe encore les Fourons, les Hollandais qui s’y installent ont résolu le problème an faveur de Hub Broers, mais Bruxelles et environs ! Je serais tenté de dire que les Bruxellois se débrouillent. Ils sont mieux embarqués que nous avec l’Europe qui y a ses pantoufles.
Question de prestige, avec nos lopettes à la Région, on est mal embarqués.
Une occasion se présente. Mons au pouvoir à Namur se fout complètement des Liégeois. Pourquoi ne pas renouer avec le passé et faire de Liège une Principauté… sans prince évidemment et surtout sans évêque. Prince-Président ? rappelle fâcheusement Napoléon III. Si de manière folklorique, les Liégeois tiennent à ce mot « principauté » en souvenir de leur ancienne autonomie, on pourrait convenir d’un prince éligible tous les 5 ans, comme chez nos voisins français
Avons-nous des hommes d’envergure ? Depuis que les cabarets ont remplacé les Maisons du peuple, l’intempérance dirigeante n’a pas changé. A peine crédible pour la République d’Outremeuse en session extraordinaire un seul jour de l’an, le 15 août, comment géreraient-ils la communauté de la principauté ? On n’ose trop y penser.
Il est vrai que les bagarres électorales seraient plus vives, plus proches des gens et que des personnalités pourraient se manifester bien mieux qu’il n’est possible de le faire dans une démocratie sur un trop vaste plan et qui, finalement, échappe aux citoyens.
Nous avons des moyens de nous faire entendre.

La Meuse passe à Liège avant de passer en Hollande. L’eau est un élément qui deviendra de plus en plus essentiel. Les gens de Hasselt comme de Bruxelles ont besoin de l’eau que nous bradons à des prix dérisoires depuis Modave, le Néblon et les sites thermaux.
L’esprit inventif des Liégeois a fait merveille par les temps anciens. Nous avons des techniciens et des projets. Les industries du fer, des machines outils et de l’armement ne sont pas encore oubliées dans le bassin. Puisque les Flamands nous lâchent, nous pourrions nous tourner vers les ports français et laisser tomber Anvers.
C’est ce qui manque le plus chez les négociateurs francophones de Val Duchesse : une perspective autre que celle d’une Belgique frileuse à laquelle nos pleutres se raccrochent parce qu’ils n’ont pas d’idée et pas de fierté.
Quand diront-ils aux Flamands : « Messieurs, vous voulez votre autonomie ? D’accord. Discutons-en l’application. » ?
Mais non. Il y aura des accords qui seront signés. Au nom de leur majorité simple, les Flamands continueront de faire ce qu’ils veulent et les « patriotes » de l’Ancienne Belgique croiront qu’ils viennent une fois de plus de sauver le pays. Le comble, c’est qu’une bonne partie de l’opinion qui applaudira au désastre croira avoir fait une bonne affaire et sera soulagée !

Richard III Duc de Gloucester - 23:40 | Commentaires (1) | TrackBacks (0)

Cette génération de Wallons est tombée dans le piège Belgique. Elle est devenue, encouragée par ses dirigeants, un ramassis d’incorrigibles trouillards.
L’avenir de la Belgique sera flamand ou ne sera pas.
Sur le temps qu’Adamo chante « qu’elles étaient chouettes les filles du bord de mer », les maris et les pères multiplient les bras d’honneur. Ils affichent un souverain mépris pour les francophones qui vivent dans un pays fixant la langue par décret, leur décret !…
Pendant ce temps, le bourgmestre de Liège se réjouit à la perspective d’appeler la gare des Guillemins : Liège-Limbourg ! On pourrait jumeler Jupille avec Zandhoven, près d’Anvers, le bourgmestre De Bie s’appelle Willy aussi…
Tandis que les écoliers flamands suivent des cours d’anglais en deuxième langue, Di Rupo et ses palotins promeuvent les classes mixtes et les immersions en flamand de nos enfants de primaire et de maternelle.
Cette démission des pleutres, loin de satisfaire leurs ambitions, pousse au contraire les Flamands à inventer de nouvelles contraintes.
Tout a commencé à l’affaire des Fourons. C’est le modeste début de l’habitude flamande de nous mettre la botte sur la gorge. Après quelques années d’une majorité francophones de ces petites communes des environs de Visé, échangées contre une paix « éternelle » entre les communautés, les brimades limbourgeoises commencèrent. Le journal La Meuse par la plume d’un de ses sycophantes s’était félicité que les Hollandais bâtissent dans les Fourons, de sorte que ces nouveaux habitants « francophiles » renforcent la majorité francophone ! On a vu ce qu’il en a coûté aux habitants d’expression française, à présent minoritaires, les Hollandais ayant voté comme un seul homme pour cette ganache flamingante de Hub Boers.
La commune de Warsage est maintenant en première ligne. Bientôt les Flamands revendiqueront un élargissement de leur zone d’influence.
Et pendant ces petits étranglements, les Wallons assistent écoeurés à ce ridicule de nos responsables s’aplatissant, peur de perdre une Belgique qui n’existe déjà plus.

Version 2007 des Fourons : BHV.
Les négociateurs de Val Duchesse s’apprêtent sous l’avalanche des revendications flamandes à descendre leur froc pour que Leterme leur botte encore mieux les fesses !
Tout le monde n’éructe pas flamand à Tongres ou à Hasselt quand on ose demander son chemin en français ; mais, bien des Wallons sentent une sourde hostilité lorsqu’ils passent cette frontière linguistique. Alors, qu’à Liège ou ailleurs, j’ai vu plus d’un autochtone baragouiner dans cette langue si contraire à la finesse latine, de la meilleure façon qu’ils pouvaient afin d’indiquer le chemin à un Hollandais ou à un Flamand égaré.
On nous dit incultes parce que nous n’apprenons pas tous cette langue.
Mais, quand on a la chance de posséder le français ou l’allemand, il ne faut pas demander à des habitants d’ici de patauger dans une langue sans grâce et sans intérêt.
Les Flamands sont en train de perdre une culture qu’ils avaient avant et qui les rapprochait de nous, en supprimant systématiquement chez eux l’usage de notre langue, contrairement à notre hospitalité vis-à-vis d’eux dans nos musées et les endroits publics.
Ils ont choisi une voie qui n’est pas la nôtre : un enseignement, des habitudes de travail et de respect des autorités, débouchant sur une pensée nationaliste de droite qui n’a aucun rapport avec le caractère wallon et la façon de vivre chez nous.
Nos politiciens s’en étaient rendu compte bien avant que les attitudes serviles vis-à-vis du capitalisme triomphant n’entrent dans nos mœurs.
L’Affaire royale en 50,51, les grandes grèves de 60-61, la Loi unique, le mouvement de 68, ce passé de combat nous différencie.
Et voilà que nos dirigeants, en majorité socialistes, nos syndicalistes au lieu de s’insurger contre les respectueux du système se mettent à trembler de l’audace de leurs membres, pour se coucher devant les ukases flamands !
Val Duchesse est le dernier acte d’une démission générale de nos mandants. Ceux qui négocient sont d’accord avec l’opposition qui ne négocie pas : il faut préserver l’unité du pays.
N’importe quelle formule, pourvu que le radeau de la Méduse ne coule pas, que le capitaine arrive à bon port, même s’il doit dévorer la moitié de ses enfants.

Richard III Duc de Gloucester - 0:52 | Commentaires (0) | TrackBacks (0)

Kant est pour moi un monument glacé que l’on ne visite comme tous les monuments, que par ouï dire par l’intérêt qu’il suscite chez les autres…
Sa vie est un mystère par sa simplicité apparente. Il ne s’y passe rien de connu des hagiographes.
Voilà un homme qui disserte de tout, qui semble avoir tout connu et qui pourtant n’a presque jamais mis le bout du nez hors de Königsberg, sa ville natale. On ne lui connaît aucune liaison. Il semble bien qu’il soit mort sans s’apercevoir qu’il avait un sexe !
On place souvent dans les cours de philosophie l’anecdote selon laquelle sa promenade quotidienne ne fut, durant toute sa vie, troublée que deux fois : la première lorsqu’il découvrit « Du contrat social de Jean-Jacques Rousseau » ; la seconde, lorsqu’il alla au-devant du courrier portant des nouvelles de la Révolution française.
Avait-il perçu l’inanité des rapports humains avant même de les avoir pratiqués ? Possédait-il la science infuse ? N’empêche qu’il était attentif aux mouvements du monde et du poids de l’homme dans la grande horloge du temps, comme en témoignent ses nombreuses publications qui traitent de sujets variés et contemporains de son époque. Il recevait très souvent de nombreux amis à dîner, peut-être ces contacts pourvoyaient-ils à tout ?
Aborde-t-il la morale ? Il le fait de la manière la plus tranchée et marque les limites du bien et du mal de la façon la plus catégorique ; mais, je donnerais tout son texte s’y rapportant contre le traité de philosophie morale de Jankélévitch.
Kant n’est pas un extra terrestre. C’est un mortel doué d’une grande perspicacité et d’une profonde intelligence. On le sent impassible et glacé et c’est en cela qu’il m’inquiète.
On devrait avant l’incipit de la somme de son œuvre, inciter le lecteur à méditer la réflexion de Cioran « J’ai toujours pensé que Diogène avait subi dans sa jeunesse quelque déconvenue amoureuse ; on ne s’engage pas dans la voie du ricanement sans le concours d’une maladie vénérienne ou d’une boniche intraitable. »
De même, on ne devrait se lancer sérieusement dans l’étude du pur esprit kantien, sans une réflexion sur son ascèse.
L’intellection de Kant ne s’explique pas sans le hasard de l’instinct.
L’œuvre que le philosophe propose, provoque une invincible cénesthésie…un malaise qui aboutit au mal être.
C’est une évidence, comme un pogonophore n’est rien d’autre qu’un barbu…
La morale selon Jankélévitch ne cesse de se reformer dans l’espace constant qui s’est établi entre l’idéal et le réel. Le juste est de la sorte plus près d’un aboutissement que le méchant, par l’effet de notre sensibilité sans cesse en éveil pour la moindre peccadille. Il n’y a pas de sainteté définitive, puisque la faute est elle aussi dans l’état d’inachèvement. Il n’y a rien d’irrémédiable dans le démérite, pas plus que l’exercice des vertus ne nous confère des droits d’une usucapion éternelle.
Le concept de Kant du devoir et du péché s’il transcende l’humain n’aboutit pas à donner une image juste de l’homme.
Rien n’est jamais joué, rien n’est définitif. La faute n’est irrémédiable que chez les intégristes qui à ce compte devraient finir en enfer avec le reste des hommes, croyants et mécréants étant bien trop indignes des Lois divines que Kant semble être le seul à percevoir.
Rien n’est impossible à une volonté qui évolue.
Même la cuisinière de Kant à la maison de Königsberg savait cela en servant aux commensaux du philosophe des plats qui pouvaient avec les mêmes ingrédients être excellents un jour, et médiocres le lendemain, sans qu’elle sût dire pourquoi.
Que Kant ait renoncé à l’expérience personnelle n’a pas été la bonne méthode.
Eût-il vécu davantage en-dehors des études, des publications et des cours à l’université, qu’il se fût dispersé, son œuvre eût été moins importante, certes, mais